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Griechische Porträtstatuen
Martha Weber
Ikonographie Sitz oder Stand
Charakter und Präsenz im griechischen Porträt. Realistische Bildnisentwürfe zwischen Klassik und Hellenismus, in: C. Nowak - L. Winkler-Horacek (Hrsg.), Auf der Suche nach Wirklichkeit. Realismen in der griechischen Plastik. Exhibition catalogue Freie Universität Berlin (Rahden 2018) 27-49
Martin Kovacs
Griechische Mythenbilder. Eine Einführung in ihre Interpretation (Stuttgart 2005)
2005 •
Klaus Junker
The book is divided into six chapters, which to a certain extent build upon each other and are also linked by cross-references; each can, however, also be read on its own. The case study presented in the first chapter is designed to highlight the potential, but also the problems, of interpreting mythological images. Next, defining ‘myth’ and ‘mythological image’ involves raising the fundamental question of how exactly mythical narratives were given visual form in Classical antiquity. The third chapter changes perspective by giving a brief historical outline of the shaping of myths in language and in image, while the fourth is devoted to the most important types of monument and their historical setting. The ‘methodology’ chapter is divided into a shorter first part, which explains the hermeneutic theory of images, and a longer second part which uses a complex case study to demonstrate its application. The sixth and final chapter looks at the possible results of archaeological interpretation of myths, and suggests which aspects of content and intention were communicated by such images to contemporary viewers.
Pseudoantike Skulptur I
Nachgemachte griechische Porträts: Demosthenes auf dem Altar und Chrysipp
2016 •
Emmanuel Voutiras
Antike Bildnisse berühmter Griechen waren seit dem frühen 16. Jahrhundert bei kultivierten und reichen Kunstsammlern zunächst in Italien und bald in ganz Europa besonders begehrt. Die Gründe für diese Beliebtheit waren einerseits das seit der Frührenaissance ständig wachsende Interesse für das klassische Altertum und die intensive Beschäftigung mit den griechischen Autoren, welche die Gelehrten nunmehr im Originaltext lesen konnten, und andererseits die Auffindung, hauptsächlich in Rom und in Tivoli, von Marmorund Bronzeköpfen, die meist von Hermen oder Büsten (seltener von Statuen) stammen, wovon einige durch Inschriften als Darstellungen bekannter griechischer Autoren oder historisch wichtiger Personen ausgewiesen waren. Diese Bildwerke wurden eifrig gesammelt und in Palästen und Residenzen adliger Familien als Schmuck von Bibliotheken und Prunkräumen aufgestellt, um die Bildung ihrer Besitzer anschaulich zu machen. 1 Man erkannte außerdem schon früh, dass neben den rundplastischen Bildnissen, die römische Kopien griechischer Originale sind, auch kleinformatige Reliefdarstellungen berühmter Griechen auf Münzen und Medaillen vorhanden sind, die manchmal auf dieselben Originale wie die Skulpturen zurückgehen. Auf dieser Grundlage entwickelte sich bereits im 16. Jahrhundert die Problematik der Benennung derjenigen griechischen Porträts, welche keine antike Namensbeischrift besaßen. 2 Eine Schlüsselfigur in diesem gelehrten Rätselspiel war der römische Gelehrte
Zur Problematik der herrscherlichen Ikonographie im minoisch-mykenischen Griechenland
Veronika Dubcová Verešová
Individuum und Gott: Privatbildnisse in griechischen Tempeln“, in: J. Griesbach (Hrsg.), Polis und Porträt. Standbilder als Medien öffentlicher Repräsentation im hellenistischen Osten, Studien zur antiken Stadt 13 (München 2014) 119–129
Katja Sp*rn
Ikonographie ausgewählter griechischer Statuen
Martha Weber
Ikonographie weiblicher Gewandfiguren im Zeusgiebel in Olympia und eleusinischer Demeter und Kore
F. Queyrel – R. von den Hoff (Hrsg.), Das Leben griechischer Porträts
2019: Das Leben griechischer Porträtstatuen in den panhellenischen Heiligtümern von Olympia und Delphi
2019 •
Ralf Krumeich
Epiphaneia. A Festschrift for Prof. Dr. Nuran Şahin from her Colleagues, Friends and Former Students. Ege Üniversitesi Yayınları. Edebiyat Fakültesi Yayın
Beschriftete Darstellungen von Göttern, Helden und Sterblichen in der großformatigen griechischen Kunst
2018 •
Ulf Weber
Inscribed representations of gods and heroes in ancient greek architectural sculpture Did the ancient Greeks know their myths well? Probably they did, but were they able to identify the mythological figures on different representations without problems? Or was it necessary to inscribe the figures with their names additionally to their attributes? In order to find answers to these questions it can be helpful to read the ancient literary sources, but also to have a look at the archaeological testimonies, for example vases like the François vase with name inscriptions for each figure. But how is it with representations on architectural scultpure like pediments or friezes? Here are fewer examples extant: better known are the friezes of the Siphnier treasury in Delphi or of the Great Altar in Pergamon. But there are more of them, mostly less known. In the planned article I will gather inscribed representations of gods and heroes from different places. So it can be seen that more existed than most of the researchers know. Moreover I will try to find answers to the questions above with these results.
St. Schmidt – A. Stähli (Hrsg.), Vasenbilder im Kulturtransfer – Zirkulation und Rezeption griechischer Keramik im Mittelmeerraum, Beihefte CVA Deutschland 5 (München 2012) 35–50
Kam es auf die Bilder an? Handelskontakte, Verwendungskontexte und lokale Imitationen spätrotfiguriger Vasenbilder aus Athen
2012 •
Martin Langner
